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Affiner la rechercheAffects blancs et politiques de l'innocence / Léna Dormeau in Multitudes, 101 (hiver 2026)
in Multitudes > 101 (hiver 2026) . - p. 71-77
Titre : Affects blancs et politiques de l'innocence Type de document : texte imprimé Auteurs : Léna Dormeau, Auteur ; Félicien Faury, Auteur Année de publication : 2026 Article en page(s) : p. 71-77 Langues : Français Catégories : Blancs
Extrême droite
RacismeRésumé : À partir de leurs travaux respectifs, Léna Dormeau et Félicien Faury interrogent les mécaniques affectives permettant à la blanchité de se structurer, se légitimer et se perpétuer. Dans cette conversation, illes reviennent sur les notions de vulnérabilité, d’innocence ou de liminarité, et à travers elles dessinent la question suivante : de quoi les blancs ont-ils peur ? (source éditeur) [article] Affects blancs et politiques de l'innocence [texte imprimé] / Léna Dormeau, Auteur ; Félicien Faury, Auteur . - 2026 . - p. 71-77.
Langues : Français
in Multitudes > 101 (hiver 2026) . - p. 71-77
Catégories : Blancs
Extrême droite
RacismeRésumé : À partir de leurs travaux respectifs, Léna Dormeau et Félicien Faury interrogent les mécaniques affectives permettant à la blanchité de se structurer, se légitimer et se perpétuer. Dans cette conversation, illes reviennent sur les notions de vulnérabilité, d’innocence ou de liminarité, et à travers elles dessinent la question suivante : de quoi les blancs ont-ils peur ? (source éditeur)
in Multitudes > 101 (hiver 2026) . - p. 97-103
Titre : L'animosité réactive face au racisme : Repenser le "racisme anti-blanc" Type de document : texte imprimé Auteurs : Ary Gordien (1985-....), Auteur Année de publication : 2026 Article en page(s) : p. 97-103 Langues : Français Catégories : Blancs
Histoire
RacismeRésumé : Cet article livre une analyse critique de la notion de « racisme anti-blancs » pour sortir d’une aporie à la fois politique et scientifique. Cette catégorie de la pratique et les idées qu’elle véhicule prennent racine dans le suprématisme blanc qui remonte à la période (post)esclavagiste. Cette rhétorique vise à dénoncer l’expression du ressentiment envers les classes blanches privilégiées tout en minimisant, voire en niant, la domination raciale qu’a durablement instauré l’expansion coloniale européenne. Dans une logique d’inversion, le ressentiment des non-blancs envers les blancs et les rares fois où il se manifeste par une violence plus ou moins politisée sont présentés comme étant le véritable racisme qu’il faut combattre à tout prix. Historiciser l’animosité raciale réactive de certains noirs envers les blancs permet de tenir compte de cette forme singulière de racialisation et de la documenter en évitant toute récupération raciste de cet examen académique. (source éditeur) [article] L'animosité réactive face au racisme : Repenser le "racisme anti-blanc" [texte imprimé] / Ary Gordien (1985-....), Auteur . - 2026 . - p. 97-103.
Langues : Français
in Multitudes > 101 (hiver 2026) . - p. 97-103
Catégories : Blancs
Histoire
RacismeRésumé : Cet article livre une analyse critique de la notion de « racisme anti-blancs » pour sortir d’une aporie à la fois politique et scientifique. Cette catégorie de la pratique et les idées qu’elle véhicule prennent racine dans le suprématisme blanc qui remonte à la période (post)esclavagiste. Cette rhétorique vise à dénoncer l’expression du ressentiment envers les classes blanches privilégiées tout en minimisant, voire en niant, la domination raciale qu’a durablement instauré l’expansion coloniale européenne. Dans une logique d’inversion, le ressentiment des non-blancs envers les blancs et les rares fois où il se manifeste par une violence plus ou moins politisée sont présentés comme étant le véritable racisme qu’il faut combattre à tout prix. Historiciser l’animosité raciale réactive de certains noirs envers les blancs permet de tenir compte de cette forme singulière de racialisation et de la documenter en évitant toute récupération raciste de cet examen académique. (source éditeur)
in Multitudes > 101 (hiver 2026) . - p. 54-70
Titre : Comprendre et trahir : Huit raisons de mettre en cause les blanchités Type de document : texte imprimé Auteurs : Emma Bigé (1987-....), Auteur ; Yves Citton (1962-....), Auteur ; Léna Dormeau, Auteur Année de publication : 2026 Article en page(s) : p. 54-70 Langues : Français Catégories : Blancs
Racisme
Racisme -- Lutte contreRésumé : Cet article présente huit raisons d’interroger de manière critique les « blanchités » (au pluriel) dans le cadre d’un projet collectif mené par des auteurices blanc·hes et non-blanc·hes. Les auteurices soutiennent que le racisme est fondamentalement un « problème blanc » exigeant que les personnes blanches démantèlent activement les structures coloniales et privilèges plutôt que de laisser la lutte antiraciste aux seules personnes racisées. Mettant en garde contre le risque que les études sur la blanchité deviennent contre-performatives – permettant simplement aux Blanc·hes de laver leur conscience sans engager de transformation – les auteurices positionnent leur travail comme un appel à la « traîtrise », s’appuyant sur la devise du magazine Race Traitor : « la trahison de la blanchité est la loyauté à l’humanité ». (source éditeur) [article] Comprendre et trahir : Huit raisons de mettre en cause les blanchités [texte imprimé] / Emma Bigé (1987-....), Auteur ; Yves Citton (1962-....), Auteur ; Léna Dormeau, Auteur . - 2026 . - p. 54-70.
Langues : Français
in Multitudes > 101 (hiver 2026) . - p. 54-70
Catégories : Blancs
Racisme
Racisme -- Lutte contreRésumé : Cet article présente huit raisons d’interroger de manière critique les « blanchités » (au pluriel) dans le cadre d’un projet collectif mené par des auteurices blanc·hes et non-blanc·hes. Les auteurices soutiennent que le racisme est fondamentalement un « problème blanc » exigeant que les personnes blanches démantèlent activement les structures coloniales et privilèges plutôt que de laisser la lutte antiraciste aux seules personnes racisées. Mettant en garde contre le risque que les études sur la blanchité deviennent contre-performatives – permettant simplement aux Blanc·hes de laver leur conscience sans engager de transformation – les auteurices positionnent leur travail comme un appel à la « traîtrise », s’appuyant sur la devise du magazine Race Traitor : « la trahison de la blanchité est la loyauté à l’humanité ». (source éditeur)
in Multitudes > 101 (hiver 2026) . - p. 118-125
Titre : Contre toute sorte de suprématisme : L'arc-en-ciel de la résistance Type de document : texte imprimé Auteurs : Giuseppe Cocco, Auteur Année de publication : 2026 Article en page(s) : p. 118-125 Langues : Français Catégories : Blancs
Pouvoir (philosophie)
RaceRésumé : Rejetant les fondements des études critiques de la race et de la blanchité, et considérant qu’elles font le jeu du racisme, cet article soutient que le concept de blanchité transforme toutes les personnes blanches en suprématistes qui s’ignorent et renforce paradoxalement les narratifs suprématistes en posant les Blancs comme groupe homogène. S’appuyant sur la critique du concept de race par Lévi-Strauss et soulignant le caractère multiracial des mouvements abolitionnistes de l’esclavage, Giuseppe Cocco affirme que les études de la blanchité promeuvent la culpabilité et l’expiation plutôt que la lutte, échouent à rendre compte des conflits au-delà du binaire Noir/blanc (Ukraine, Syrie, Gaza), et ignorent la complexité des rapports de pouvoir décrits par Foucault comme un « archipel de pouvoirs différents ». (source éditeur) [article] Contre toute sorte de suprématisme : L'arc-en-ciel de la résistance [texte imprimé] / Giuseppe Cocco, Auteur . - 2026 . - p. 118-125.
Langues : Français
in Multitudes > 101 (hiver 2026) . - p. 118-125
Catégories : Blancs
Pouvoir (philosophie)
RaceRésumé : Rejetant les fondements des études critiques de la race et de la blanchité, et considérant qu’elles font le jeu du racisme, cet article soutient que le concept de blanchité transforme toutes les personnes blanches en suprématistes qui s’ignorent et renforce paradoxalement les narratifs suprématistes en posant les Blancs comme groupe homogène. S’appuyant sur la critique du concept de race par Lévi-Strauss et soulignant le caractère multiracial des mouvements abolitionnistes de l’esclavage, Giuseppe Cocco affirme que les études de la blanchité promeuvent la culpabilité et l’expiation plutôt que la lutte, échouent à rendre compte des conflits au-delà du binaire Noir/blanc (Ukraine, Syrie, Gaza), et ignorent la complexité des rapports de pouvoir décrits par Foucault comme un « archipel de pouvoirs différents ». (source éditeur)
in Multitudes > 101 (hiver 2026) . - p. 110-117
Titre : Désinstaller, déstabiliser, désétablir Type de document : texte imprimé Auteurs : Erin Manning (1969-....), Auteur ; Emma Bigé (1987-....), Traducteur Année de publication : 2026 Article en page(s) : p. 110-117 Langues : Français Catégories : Blancs
Colonialisme (idée politique)
Identité (psychologie)
Identité collectiveRésumé : Dans cet extrait tiré de Unsettled (minor compositions, 2025), Erin Manning examine la manière dont les bases de données généalogiques au Québec ont ouvert la possibilité pour un nouveau genre d’occupation blanche : la pratique des « Prétendien·nes », des colons qui revendiquent une identité « métisse » basée sur des ancêtres autochtones remontant à la dixième génération (à des fins d’évasion fiscale et de droits de chasse) tout en conservant leurs privilèges coloniaux. Suivant les études autochtones de la généalogie de Kim TallBear et Darryl Leroux, Manning soutient ainsi que les revendications identitaires basées sur le quantum sanguin constituent une recolonisation plutôt qu’une décolonisation. À partir de ce débat qui agite les politiques canadiennes contemporaines, Manning analyse la blanchité comme une pratique systémique d’« établissement » qui stabilise la propriété coloniale. Elle critique comment les pratiques d’Équité, Diversité et Inclusion renforcent l’individualisme, et propose un « désétablissement » par ce qu’elle nomme la fabulation – des pratiques relationnelles qui refusent les logiques de propriété. (source éditeur) [article] Désinstaller, déstabiliser, désétablir [texte imprimé] / Erin Manning (1969-....), Auteur ; Emma Bigé (1987-....), Traducteur . - 2026 . - p. 110-117.
Langues : Français
in Multitudes > 101 (hiver 2026) . - p. 110-117
Catégories : Blancs
Colonialisme (idée politique)
Identité (psychologie)
Identité collectiveRésumé : Dans cet extrait tiré de Unsettled (minor compositions, 2025), Erin Manning examine la manière dont les bases de données généalogiques au Québec ont ouvert la possibilité pour un nouveau genre d’occupation blanche : la pratique des « Prétendien·nes », des colons qui revendiquent une identité « métisse » basée sur des ancêtres autochtones remontant à la dixième génération (à des fins d’évasion fiscale et de droits de chasse) tout en conservant leurs privilèges coloniaux. Suivant les études autochtones de la généalogie de Kim TallBear et Darryl Leroux, Manning soutient ainsi que les revendications identitaires basées sur le quantum sanguin constituent une recolonisation plutôt qu’une décolonisation. À partir de ce débat qui agite les politiques canadiennes contemporaines, Manning analyse la blanchité comme une pratique systémique d’« établissement » qui stabilise la propriété coloniale. Elle critique comment les pratiques d’Équité, Diversité et Inclusion renforcent l’individualisme, et propose un « désétablissement » par ce qu’elle nomme la fabulation – des pratiques relationnelles qui refusent les logiques de propriété. (source éditeur)
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