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Ce qui fait que la vie vaut la peine d'être vécue / Bernard Stiegler

Public ISBD Titre : Ce qui fait que la vie vaut la peine d'être vécue : de la pharmacologie Type de document : texte imprimé Auteurs : Bernard Stiegler, Auteur Editeur : Paris : Flammarion Année de publication : 2010 Collection : Bibliothèque des savoirs Importance : 1 vol. (262 p.) Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 78-2-08-122035-5 Langues : Français Catégories : Capitalisme Philosophie Pratiques politiques Théorie du care Résumé : Ce qui fait que la vie vaut la peine d’être vécue, qu’on l’admette ou qu’on le dénie, chacun sent bien qu’à présent l’avenir de la vie terrestre se trouve mis en jeu dans une urgence inouïe. Et chacun sait que, depuis la séquence historique qui s’est engagée en 2007 et qui paraît avoir déclenché ce qu’on appellerait en physique nucléaire une réaction en chaîne, chaque pas compte et semble se surcharger systémiquement de conséquences très difficilement réversibles – sinon absolument irréversibles. Cette crise est sans précédent d’abord en cela. Si krisis signifie bien et d’abord décision, elle est critique comme jamais : elle révèle que le destin humain – qui est un destin inéluctablement technique et technologique – est pharmacologique au sens où, en grec, le pharmakon est à la fois le remède et le poison. Le pharmakon est à la fois ce qui permet de prendre soin et ce dont il faut prendre soin – au sens où il faut y faire attention : c’est une puissance curative dans la mesure et la démesure où c’est une puissance destructrice. Tel est aussi le feu dans la mythologie grecque. Devenu technologie industrielle, le pharmakon est de nos jours hégémoniquement contrôlé par l’économie, c’est-à-dire par le marketing, et c’est une calamité. Cet état de fait, qui a installé une économie de l’incurie génératrice d’une bêtise systémique, signifie que la question du soin – que l’on appelle aussi le care – est une affaire d’économie politique, et non seulement d’éthique. [Résumé de l'éditeur] Ce qui fait que la vie vaut la peine d'être vécue : de la pharmacologie [texte imprimé] / Bernard Stiegler, Auteur . - Paris : Flammarion, 2010 . - 1 vol. (262 p.) ; 22 cm. - (Bibliothèque des savoirs) . ISSN : 78-2-08-122035-5 Langues : Français Catégories : Capitalisme Philosophie Pratiques politiques Théorie du care Résumé : Ce qui fait que la vie vaut la peine d’être vécue, qu’on l’admette ou qu’on le dénie, chacun sent bien qu’à présent l’avenir de la vie terrestre se trouve mis en jeu dans une urgence inouïe. Et chacun sait que, depuis la séquence historique qui s’est engagée en 2007 et qui paraît avoir déclenché ce qu’on appellerait en physique nucléaire une réaction en chaîne, chaque pas compte et semble se surcharger systémiquement de conséquences très difficilement réversibles – sinon absolument irréversibles. Cette crise est sans précédent d’abord en cela. Si krisis signifie bien et d’abord décision, elle est critique comme jamais : elle révèle que le destin humain – qui est un destin inéluctablement technique et technologique – est pharmacologique au sens où, en grec, le pharmakon est à la fois le remède et le poison. Le pharmakon est à la fois ce qui permet de prendre soin et ce dont il faut prendre soin – au sens où il faut y faire attention : c’est une puissance curative dans la mesure et la démesure où c’est une puissance destructrice. Tel est aussi le feu dans la mythologie grecque. Devenu technologie industrielle, le pharmakon est de nos jours hégémoniquement contrôlé par l’économie, c’est-à-dire par le marketing, et c’est une calamité. Cet état de fait, qui a installé une économie de l’incurie génératrice d’une bêtise systémique, signifie que la question du soin – que l’on appelle aussi le care – est une affaire d’économie politique, et non seulement d’éthique. [Résumé de l'éditeur]

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De la jeunesse et des générations, 1. Prendre soin / Bernard Stiegler

Public ISBD Titre de série : De la jeunesse et des générations, 1 Titre : Prendre soin Type de document : texte imprimé Auteurs : Bernard Stiegler, Auteur Editeur : Paris : Flammarion Année de publication : impr. 2008, cop. 2008 Collection : Bibliothèque des savoirs Importance : 1 vol. (342 p.) Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-08-120736-3 Langues : Français Catégories : Enfance et jeunesse Esprit Foucault, Michel (1926-1984) Pouvoir (philosophie) Psychologie Relations intergénérationnelles Représentations sociales Société de consommation Résumé : Le biopouvoir que Michel Foucault s’est si puissamment attaché à décrire n’est plus ce qui trame notre époque : l’enjeu est désormais le psychopouvoir, où il s’agit moins d’« utiliser la population» ; pour la production que de la constituer en marchés pour la consommation. Foucault décrit la genèse de l’état s’acheminant vers la révolution industrielle avec la conquête du pouvoir par la bourgeoisie et les conditions de formation du capitalisme typique du XIXe siècle, tel que l’aura analysé Marx, où la première préoccupation est la production. Or, la seconde moitié du XXe siècle rencontre de tout autres questions : il s’agit d’organiser la révolution des modes d’existence humains, voire leur liquidation, comme modes de consommation éliminant les savoir-vivre dans ce qui devient une économie industrielle de services dont les industries de programmes sont la base. La science de cette nouvelle mobilisation totale est moins la cybernétique, comme le croyait Heidegger, que le marketing. Le psychopouvoir apparaît de nos jours pour ce qu’il est : ce qui fait des enfants les prescripteurs de leurs parents, et de ces parents, de grands enfants – le marketing détruisant ainsi tout système de soin et, en particulier, les circuits intergénérationnels. Il en résulte une destruction systématique de l’appareil psychique juvénile. Les psychotechnologies monopolisées par le psychopouvoir sont des cas de ce que Platon, critiquant l’usage de l’écriture par les sophistes, appelait un pharmakon : un poison qui peut aussi être un remède. Au début du XXIe siècle, la reconstitution d’un système de soin exige de renverser la logique du psychopouvoir pour mettre en œuvre une politique de l’esprit. Cela requiert l’élaboration d’une pharmacologie qui analyse les caractéristiques des psychotechnologies contemporaines et d’une thérapeutique qui les mette au service d’un nouveau système de soin. [Résumé de l'éditeur] De la jeunesse et des générations, 1. Prendre soin [texte imprimé] / Bernard Stiegler, Auteur . - Paris : Flammarion, impr. 2008, cop. 2008 . - 1 vol. (342 p.) ; 22 cm. - (Bibliothèque des savoirs) . ISBN : 978-2-08-120736-3 Langues : Français Catégories : Enfance et jeunesse Esprit Foucault, Michel (1926-1984) Pouvoir (philosophie) Psychologie Relations intergénérationnelles Représentations sociales Société de consommation Résumé : Le biopouvoir que Michel Foucault s’est si puissamment attaché à décrire n’est plus ce qui trame notre époque : l’enjeu est désormais le psychopouvoir, où il s’agit moins d’« utiliser la population» ; pour la production que de la constituer en marchés pour la consommation. Foucault décrit la genèse de l’état s’acheminant vers la révolution industrielle avec la conquête du pouvoir par la bourgeoisie et les conditions de formation du capitalisme typique du XIXe siècle, tel que l’aura analysé Marx, où la première préoccupation est la production. Or, la seconde moitié du XXe siècle rencontre de tout autres questions : il s’agit d’organiser la révolution des modes d’existence humains, voire leur liquidation, comme modes de consommation éliminant les savoir-vivre dans ce qui devient une économie industrielle de services dont les industries de programmes sont la base. La science de cette nouvelle mobilisation totale est moins la cybernétique, comme le croyait Heidegger, que le marketing. Le psychopouvoir apparaît de nos jours pour ce qu’il est : ce qui fait des enfants les prescripteurs de leurs parents, et de ces parents, de grands enfants – le marketing détruisant ainsi tout système de soin et, en particulier, les circuits intergénérationnels. Il en résulte une destruction systématique de l’appareil psychique juvénile. Les psychotechnologies monopolisées par le psychopouvoir sont des cas de ce que Platon, critiquant l’usage de l’écriture par les sophistes, appelait un pharmakon : un poison qui peut aussi être un remède. Au début du XXIe siècle, la reconstitution d’un système de soin exige de renverser la logique du psychopouvoir pour mettre en œuvre une politique de l’esprit. Cela requiert l’élaboration d’une pharmacologie qui analyse les caractéristiques des psychotechnologies contemporaines et d’une thérapeutique qui les mette au service d’un nouveau système de soin. [Résumé de l'éditeur]

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