[article] in Multitudes > 101 (hiver 2026) . - p. 104-109 | Titre : | Le privilège de la transgression | | Type de document : | texte imprimé | | Auteurs : | Jean-Christophe Goddard (1959-....), Auteur | | Année de publication : | 2026 | | Article en page(s) : | p. 104-109 | | Langues : | Français | | Catégories : | Blancs Décolonialité Domination Violence
| | Résumé : | Jean-Christophe Goddard, mêlant contre-anthropologie populaire congolaise, analyse littéraire, psychanalyse et théorie décoloniale, esquisse un dévoilement de la blanchité comme disposition extrinsèque à absolutiser la violence au-delà de toute mesure, à l’optimiser perversement dans la perspective d’une sorte de « perfection négative ». Il reconstruit une figure du Blanc comme celui qui, s’instituant seul maître de la loi, s’institue ce faisant comme maître de sa violation, maître d’une transgression illimitée, qui ne se mesure plus à l’aune de la loi, mais s’alimente indéfiniment d’elle-même. Le privilège de la blanchité, qu’est la blanchité, étant le privilège positif de détruire infiniment autrui. |
[article] Le privilège de la transgression [texte imprimé] / Jean-Christophe Goddard (1959-....), Auteur . - 2026 . - p. 104-109. Langues : Français in Multitudes > 101 (hiver 2026) . - p. 104-109 | Catégories : | Blancs Décolonialité Domination Violence
| | Résumé : | Jean-Christophe Goddard, mêlant contre-anthropologie populaire congolaise, analyse littéraire, psychanalyse et théorie décoloniale, esquisse un dévoilement de la blanchité comme disposition extrinsèque à absolutiser la violence au-delà de toute mesure, à l’optimiser perversement dans la perspective d’une sorte de « perfection négative ». Il reconstruit une figure du Blanc comme celui qui, s’instituant seul maître de la loi, s’institue ce faisant comme maître de sa violation, maître d’une transgression illimitée, qui ne se mesure plus à l’aune de la loi, mais s’alimente indéfiniment d’elle-même. Le privilège de la blanchité, qu’est la blanchité, étant le privilège positif de détruire infiniment autrui. |
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