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Éditeur Les Editions de Minuit
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Affiner la rechercheLe pli / Gilles Deleuze
Titre : Le pli : Leibniz et le baroque Type de document : texte imprimé Auteurs : Gilles Deleuze, Auteur Editeur : Paris : Les Editions de Minuit Année de publication : 1988 Collection : Critique Importance : 1 vol. (191 p.) Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7073-1182-5 Langues : Français Catégories : Art baroque
Leibniz, Gottfried Wilhelm (1646-1716)
Philosophie
PlisRésumé : Le pli a toujours existé dans les arts ; mais le propre du Baroque est de porter le pli à l’infini. Si la philosophie de Leibniz est baroque par excellence, c’est parce que tout se plie, se déplie, se replie. Sa thèse la plus célèbre est celle de l’âme comme “ monade ” sans porte ni fenêtre, qui tire d’un sombre fond toutes ses perceptions claires : elle ne peut se confondre que par analogie avec l’intérieur d’une chapelle baroque, de marbre noir, où la lumière n’arrive que par des ouvertures imperceptibles à l’observateur du dedans ; aussi l’âme est-elle pleine de plis obscurs. Pour découvrir un néo-baroque moderne, il suffit de suivre l’histoire du pli infini dans tous les arts : “ pli selon pli ”, avec la poésie de Mallarmé et le roman de Proust, mais aussi l’œuvre de Michaux, la musique de Boulez, la peinture de Hantaï. Et ce néo-leibnizianisme n’a cessé d’inspirer la philosophie. “ Qu’est-ce que ça veut dire, le tissu de l’âme ? ” ; ainsi commence ce cours, des années 1986-1987 consacrées à Leibniz. Pour illustrer cette question, Gilles Deleuze prend un exemple très simple, très concret, extrait du livre II des Nouveaux Essais sur l’Entendement : Je travaille, mais j’ai envie d’aller à la taverne. Et, pour faire comprendre ce dilemme de l’acte livre, Deleuze se sert d’une extraordinaire théorie de G. W. Leibniz sur la damnation. Ici les surprises philosophiques se suivent et s’enchaînent. À la manière d’une étoffe qu’on déploierait pli à pli. Artistes : LEIBNIZ, Wilhelm Gottfried Le pli : Leibniz et le baroque [texte imprimé] / Gilles Deleuze, Auteur . - Paris : Les Editions de Minuit, 1988 . - 1 vol. (191 p.) ; 22 cm. - (Critique) .
ISBN : 978-2-7073-1182-5
Langues : Français
Catégories : Art baroque
Leibniz, Gottfried Wilhelm (1646-1716)
Philosophie
PlisRésumé : Le pli a toujours existé dans les arts ; mais le propre du Baroque est de porter le pli à l’infini. Si la philosophie de Leibniz est baroque par excellence, c’est parce que tout se plie, se déplie, se replie. Sa thèse la plus célèbre est celle de l’âme comme “ monade ” sans porte ni fenêtre, qui tire d’un sombre fond toutes ses perceptions claires : elle ne peut se confondre que par analogie avec l’intérieur d’une chapelle baroque, de marbre noir, où la lumière n’arrive que par des ouvertures imperceptibles à l’observateur du dedans ; aussi l’âme est-elle pleine de plis obscurs. Pour découvrir un néo-baroque moderne, il suffit de suivre l’histoire du pli infini dans tous les arts : “ pli selon pli ”, avec la poésie de Mallarmé et le roman de Proust, mais aussi l’œuvre de Michaux, la musique de Boulez, la peinture de Hantaï. Et ce néo-leibnizianisme n’a cessé d’inspirer la philosophie. “ Qu’est-ce que ça veut dire, le tissu de l’âme ? ” ; ainsi commence ce cours, des années 1986-1987 consacrées à Leibniz. Pour illustrer cette question, Gilles Deleuze prend un exemple très simple, très concret, extrait du livre II des Nouveaux Essais sur l’Entendement : Je travaille, mais j’ai envie d’aller à la taverne. Et, pour faire comprendre ce dilemme de l’acte livre, Deleuze se sert d’une extraordinaire théorie de G. W. Leibniz sur la damnation. Ici les surprises philosophiques se suivent et s’enchaînent. À la manière d’une étoffe qu’on déploierait pli à pli. Artistes : LEIBNIZ, Wilhelm Gottfried Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 000078 111 DEL Livre Médiathèque BIBLIO Disponible Au nom de l'art : pour une archéologie de la modernité / Thierry de Duve
Titre : Au nom de l'art : pour une archéologie de la modernité Type de document : texte imprimé Auteurs : Thierry de Duve, Auteur Editeur : Paris : Les Editions de Minuit Année de publication : 1989 Collection : Critique Importance : 143 p. Format : 22 cm. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7073-1281-5 Langues : Français Catégories : Esthétique Artistes : DUCHAMP, Marcel ; KANT, Emmanuel Au nom de l'art : pour une archéologie de la modernité [texte imprimé] / Thierry de Duve, Auteur . - Paris : Les Editions de Minuit, 1989 . - 143 p. ; 22 cm.. - (Critique) .
ISBN : 978-2-7073-1281-5
Langues : Français
Catégories : Esthétique Artistes : DUCHAMP, Marcel ; KANT, Emmanuel Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 001175 701-17 DUV Livre Médiathèque Théorie de l'art Disponible Détournement d'écriture / Michel Thevoz
Titre : Détournement d'écriture Type de document : texte imprimé Auteurs : Michel Thevoz, Auteur Editeur : Paris : Les Editions de Minuit Année de publication : 1989 Collection : Critique Importance : 119 p. Format : 33 pl., 22 cm. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7073-1309-6 Langues : Français Catégories : Écriture
Représentation (esthétique)
Signes et symbolesDétournement d'écriture [texte imprimé] / Michel Thevoz, Auteur . - Paris : Les Editions de Minuit, 1989 . - 119 p. ; 33 pl., 22 cm.. - (Critique) .
ISBN : 978-2-7073-1309-6
Langues : Français
Catégories : Écriture
Représentation (esthétique)
Signes et symbolesRéservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 000672 400 THE Livre Médiathèque BIBLIO Sorti jusqu'au 19/12/2019 Abécédaire malveillant / Tony Duvert
Titre : Abécédaire malveillant Type de document : texte imprimé Auteurs : Tony Duvert, Auteur Editeur : Paris : Les Editions de Minuit Année de publication : 1989 Importance : 141 p. Format : 18 cm. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7073-1316-4 Langues : Français Catégories : Abécédaires
Alphabet
Caractères d'imprimerie
Littérature -- 20e siècle
Maximes
TypographieRésumé : Postface
Il faudrait répudier ce moralisme : et apprécier nos comportements sans jugement de valeur, en simples stratégies animales. Une cruauté, une fraude, une fuite, un crime sont d’abord des tactiques de survie, d’expansion de plaisir : souvent elles réussissent, tandis que les vies vertueuses ou non-violentes échouent. La Nature est de droite. Et les plus sales bêtes sont les plus riches d’avenir. On lit la conjecture selon laquelle l’homme de Neandertal homo sapiens à nos côtés il y a quatre cents siècles, aurait disparu parce que trop doux, face aux petits monstres au crâne rond que nous étions déjà et qui se sont, ici ou là, métissés avec lui. J’imagine sa tête d’âne et ses bons yeux, remplis d’un muet reproche pendant qu’on l’éventrait. Longtemps avant d’avoir domestiqué les loups, nous avons tenu ce frère en esclavage, et nous l’avons mangé. Par quel miracle, et à quelle fin, serions-nous devenus moins féroces ? Est-ce le bilan de ce siècle d’horreur ? Quelques peuples ont marqué une pause dans l’atrocité : tant leurs mains étaient lourdes de sang. Le temps qu’ils se décrassent, et tout recommencera. Les valeurs “ humaines ” n’expriment que les prétentions d’un animal délirant de fausseté, qui s’est toujours surestimé immensément. Et l’on voit que, sous les noms de sagesse, d’affection, de bonté, de douceur, de solidarité, de raison, de savoir, il cache et il en idolâtre l’éternelle adversaire : obscure, tortueuse et sauvage, incontrôlable, immémoriale, absurde, à jamais criminelle, la force aveugle du vivant. Années 80.
Abécédaire malveillant [texte imprimé] / Tony Duvert, Auteur . - Paris : Les Editions de Minuit, 1989 . - 141 p. ; 18 cm.
ISBN : 978-2-7073-1316-4
Langues : Français
Catégories : Abécédaires
Alphabet
Caractères d'imprimerie
Littérature -- 20e siècle
Maximes
TypographieRésumé : Postface
Il faudrait répudier ce moralisme : et apprécier nos comportements sans jugement de valeur, en simples stratégies animales. Une cruauté, une fraude, une fuite, un crime sont d’abord des tactiques de survie, d’expansion de plaisir : souvent elles réussissent, tandis que les vies vertueuses ou non-violentes échouent. La Nature est de droite. Et les plus sales bêtes sont les plus riches d’avenir. On lit la conjecture selon laquelle l’homme de Neandertal homo sapiens à nos côtés il y a quatre cents siècles, aurait disparu parce que trop doux, face aux petits monstres au crâne rond que nous étions déjà et qui se sont, ici ou là, métissés avec lui. J’imagine sa tête d’âne et ses bons yeux, remplis d’un muet reproche pendant qu’on l’éventrait. Longtemps avant d’avoir domestiqué les loups, nous avons tenu ce frère en esclavage, et nous l’avons mangé. Par quel miracle, et à quelle fin, serions-nous devenus moins féroces ? Est-ce le bilan de ce siècle d’horreur ? Quelques peuples ont marqué une pause dans l’atrocité : tant leurs mains étaient lourdes de sang. Le temps qu’ils se décrassent, et tout recommencera. Les valeurs “ humaines ” n’expriment que les prétentions d’un animal délirant de fausseté, qui s’est toujours surestimé immensément. Et l’on voit que, sous les noms de sagesse, d’affection, de bonté, de douceur, de solidarité, de raison, de savoir, il cache et il en idolâtre l’éternelle adversaire : obscure, tortueuse et sauvage, incontrôlable, immémoriale, absurde, à jamais criminelle, la force aveugle du vivant. Années 80.
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 008970 800 DUV Livre Médiathèque BIBLIO Disponible Devant l'image : question posée aux fins d'une histoire de l'art / Georges Didi-Huberman
Titre : Devant l'image : question posée aux fins d'une histoire de l'art Type de document : texte imprimé Auteurs : Georges Didi-Huberman, Auteur Editeur : Paris : Les Editions de Minuit Année de publication : 1990 Collection : Critique Importance : 319 p. Format : ill., 22 cm. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7073-1336-2 Langues : Français Catégories : Art -- Histoire
Image (philosophie)Résumé : Ce livre développe une critique posée et reposée à nos certitudes devant l’image. Comment regardons-nous ? Pas seulement avec les yeux, pas seulement avec notre regard. Voir rime avec savoir, ce qui nous suggère que l’œil sauvage n’existe pas, et que nous embrassons aussi les images avec des mots, avec des procédures de connaissance, avec des catégories de pensée. D’où viennent-elles, ces catégories ? C’est la question posée ici à la discipline de l’histoire de l’art, dont le développement actuel – la finesse de ses outils, son impressionnante capacité d’érudition, sa prétention scientifique, son rôle dans le marché de l’art – semble autoriser le ton de certitude si souvent adopté par les professionnels de l’art, les savants de l’image. Or, qu’est-ce qu’un savoir lorsque le savoir porte sur ce Protée que l’on nomme une image ? La question exige de mettre à jour la “ philosophie spontanée ” ou les modèles discursifs mis en jeu lorsque nous cherchons, devant un tableau ou une sculpture, à en tirer, voire à en soutirer une connaissance... [résumé de l'éditeur] Devant l'image : question posée aux fins d'une histoire de l'art [texte imprimé] / Georges Didi-Huberman, Auteur . - Paris : Les Editions de Minuit, 1990 . - 319 p. ; ill., 22 cm.. - (Critique) .
ISBN : 978-2-7073-1336-2
Langues : Français
Catégories : Art -- Histoire
Image (philosophie)Résumé : Ce livre développe une critique posée et reposée à nos certitudes devant l’image. Comment regardons-nous ? Pas seulement avec les yeux, pas seulement avec notre regard. Voir rime avec savoir, ce qui nous suggère que l’œil sauvage n’existe pas, et que nous embrassons aussi les images avec des mots, avec des procédures de connaissance, avec des catégories de pensée. D’où viennent-elles, ces catégories ? C’est la question posée ici à la discipline de l’histoire de l’art, dont le développement actuel – la finesse de ses outils, son impressionnante capacité d’érudition, sa prétention scientifique, son rôle dans le marché de l’art – semble autoriser le ton de certitude si souvent adopté par les professionnels de l’art, les savants de l’image. Or, qu’est-ce qu’un savoir lorsque le savoir porte sur ce Protée que l’on nomme une image ? La question exige de mettre à jour la “ philosophie spontanée ” ou les modèles discursifs mis en jeu lorsque nous cherchons, devant un tableau ou une sculpture, à en tirer, voire à en soutirer une connaissance... [résumé de l'éditeur] Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 000984 701 DID Livre Médiathèque RESERVE MAGASIN Disponible 000988 701 DID Livre Médiathèque Théorie de l'art Disponible Qu'est-ce que la philosophie ? / Gilles Deleuze
PermalinkUne Révolution symbolique : l'iconoclasme huguenot et la reconstruction catholique / Olivier Christin
PermalinkL'art à l'état vif : la pensée pragmatiste et l'esthétique populaire / Richard Shusterman
PermalinkCe que nous voyons, ce qui nous regarde / Georges Didi-Huberman
PermalinkLe Miroir infidèle / Michel Thevoz
PermalinkLe Triple jeu de l'art contemporain : sociologie des arts plastiques / Nathalie Heinich
PermalinkPhasmes : essais sur l'apparition / Georges Didi-Huberman
PermalinkL'étoilement : conversation avec Hantaï / Georges Didi-Huberman
PermalinkLa Tradition du nouveau / Harold Rosenberg
PermalinkLa Demeure, la souche / Georges Didi-Huberman
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